في مأتين بعد ألف وقعا * بعدهما تسعون حيث اجتمعا عدد أبياته ألف ومأتين وخمسين ، رأيته بخط الناظم عند الشيخ حسين الكرماني ونسخة عند الشيخ عبد المولى الطريحي وتمامه مدرج في " المجموع الرائق " للسيد محمد صادق بحر العلوم . ( 2222 : محاسن الأبرار ) في ترجمة عاشر " بحار الأنوار " بلغة الأردو وطبع بالهند 1316 وهو الجزء الثاني المتعلق بأحوال الحسن السبط ( ع ) ، للسيد المعاصر السيد حامد حسين بن السيد حسين الفيض آبادي الجنفوري ، ومر الجزء الأول الموسوم ب‍ " مجالس الأبرار " ويأتي الثالث الموسم ب‍ " مصائب الأبرار " ( 2223 : محاسن الأديب ) في دقائق الأعاريب ، للسيد الميرزا محمد تقي ابن عبد الرزاق الموسوي الأحمد آبادي الأصفهاني ، ولد 1301 وتوفى 1348 وترجمناه مفصلا في ( النقباء : 258 ) . ( 2224 : محاسن الأخلاق ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، ذكره النجاشي . ( 2225 : محاسن الأزهار ) لبعض العلماء الزيدية ، نقل في كتاب " الترجمان " عن هذا الكتاب أن مؤلفه استدل فيه على نجاة أهل البيت بوجوب الصلوات عليهم في الصلاة . ( 2226 : محاسن الاعتقاد ) واكتساب السداد ، في أصول الدين والاعتقادات الواجبة عينا على جميع المكلفين من الأصول الخمسة ، للشيخ الحسين بن محمد بن الشيخ أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى سنة ستة عشرة ومأتين وألفه أوله [ الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته ] ، الجزء الأول منه في التوحيد ، فرغ منه 1180 وهو موجود في خزانة كتب الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن صالح البحراني آل طعان ، ورأيته في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين ، ورتبه على مقدمة وخمسة مقاصد وخاتمة ، وفرغ من الخاتمة خاصة 21 محرم 1216 وهو آخر تصانيفه ، ذكر في أوله أنه كتبه بعد " سداد العباد " الذي في الفقه وفروع